富弼之德

富弼之德飞入寻常百姓家
来源:新民晚报   作者:米舒   2018-09-14 15:54

北宋政坛,人才辈出,苏东坡曾语:“韩、范、富、欧阳,此四人者,人杰也。”富弼自27岁入仕途,四朝为官,一直做到70岁,退休后仍关心朝廷大事,留下遗奏两份。他一生清廉敬业,其“官德”尤为朝野所称誉。

富弼于景德元年生于洛阳,自幼刻苦攻读,稍大提笔能文,为当时长富弼15岁的范仲淹所赏识。当时范仲淹已在官场崭露头角,他听说皇帝下诏求贤,就为富弼准备书房与书籍,让富弼写出了对政事的独到见解。富弼26岁以茂才异等(突出人才)入仕,历任直集贤院、知谏院。因其学识渊博而文采洋溢,当时被称为“洛阳才子”。范仲淹赞富弼有“王佐之才”(即辅佐君王之才),还把富弼的文章推荐给当时的宰相王曾、晏殊浏览,晏殊爱才,欲将女儿许配给富弼为妻,范仲淹与知贡举陈祥从中撮合,富弼成了当朝宰相的东床快婿。

富弼自入仕途,便立下正直为人的自律。他受晏殊、范仲淹青睐,但在处世中仍敢于坚持己见,当时山东一带兵变,盗贼屡侵百姓之家,而当地县官却不敢平乱,反而以礼相送,富弼为之对范仲淹说:“这些州官拿着朝廷俸禄,却姑息养奸,应定死罪。”范仲淹说:“地方政府兵力不足,贸然围剿,只能劳民伤财,这是权宜之计。”不料,富弼红着脖子与恩师范仲淹争执起来。有人劝富弼:“你太过分了,难道忘了范先生对你的大恩大德?”富弼沉着应答:“我与范先生交往,乃君子之交。先生举荐我,并不仅仅因为我与他观点一致,而是赏识我遇事敢于发表自己见解。我报答他就不能放弃自己的主张。”范仲淹事后叹曰:“富弼不同俗流,颇有主见,这是我欣赏他的原因。”

富弼在庆历二年出任知制诰,他发现官吏有伪造僧侣名册,以图其私。富弼当即参奏,请予严办。不料此事涉及宰相吕夷简,但富弼并不害怕。吕夷简想报复富弼,但经过调查,富弼一身正气,从未有出轨之事,他对待官位很低的小吏与平民,也以礼相待。这时正好辽国进犯,吕夷简就极力推荐富弼出使辽国,众臣都知吕之险恶用心,为富弼出使捏了一把汗,富弼却主动说:“人主忧虑臣下耻辱,臣下不敢爱惜生命贪生怕死。”宋仁宗大为感动。

富弼出使辽国,不卑不亢,有礼有节,据理力争,维护了北宋政府的尊严,他“谋动三国”,奠定了宋、辽、西夏三国鼎立之格局。

由于富弼“以一言息南北百万兵”,宋仁宗要给他升官,富弼却拒绝:“国家有急,义不惮劳,奈何逆以官爵赂之?”在封建体制下,不少人在跑官要官,富弼却能一辞再辞,他向宋仁宗奏道:“愿陛下思其轻侮之耻,卧薪尝胆,不忘修政。”富弼在母亲去世后,官居宰相的富弼可以不行“丁忧之制”,皇帝五次下诏起复,富弼却五次上书坚辞,可见其官德品行之美,不恋官位,此真君子也。富弼一生克己奉公,据《宋稗类钞·品行》载,富弼出任枢密使时,宋英宗登基后将其父遗留器物赐给朝廷重臣,后又把富弼单独留下,另赐几件贵重的器物,富弼叩头谢恩后坚决推辞,宋英宗不乐。富弼却奏道:“额外的赏赐,臣若收之,今后何意劝谏陛下?”

富弼的官德,还在于他一生爱民。河朔发大水,当地百姓流浪讨饭为生,富弼一方面用政府粮食救济灾民,另外亲自带头,并规劝部属都拿出自己的粮食去一一慰问灾民,共救活五十余万灾民,并招募流民入军队达万人。

元丰六年,80岁的富弼去世,他的遗奏写道:“盼望陛下采纳忠言,远离邪臣,停止战争,让百姓得到休息,并识别君子与小人的界限。”宋神宗为之撰文祭奠,追赠“太尉”,谥号“文忠”。(米舒)

编辑:王瑜明

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