阅读者|《中国历史研究法》之比较阅读

阅读者|《中国历史研究法》之比较阅读飞入寻常百姓家
来源:新民晚报   2019-08-24 23:47:48

钱穆和梁启超都是民国时期著名的史学大师,都写过一本《中国历史研究法》。这两人对如何研究中国历史的讲解,启发我阅读关于中国历史类书籍。

钱本是系列演讲集结成稿,成书于1961的香港。钱穆从八个方面阐述如何研究中国史,分别是通史、政治史、社会史、经济史、学术史、历史人物、历史地理、文化史。钱穆认为研究历史应该注意历背后所蕴藏的文化,所以各个分题都是在文化大体系下,侧重点不同的研究而已。

梁本也是多次演讲集结成稿,全部写就于二三十年代(1921年南开大学演讲到1929年口述,补编由于身体原因,部分只有目录没有写完)。主要从历史的意义与范围、中国旧历史学、历史学改造、史料与鉴别的方面研究中国历史。看似没有钱的严谨和明确。实际是要解决的当时新时代如何开展中国史研究的讨论。所以提出了新史学一概念。(附录三即《新史学》)。补编分总论和分论,总论补充了前述的一些遗漏(史的目的、史家四长(史德、史学、史识、史才)),分论补上了专门史如何研究,主要方向是人、事(未写)、文物史(包括政治、经济、文化)、地方史(未写)、断代史(未写)(没有写的三个,在总论里有概述)。

关于历史人物研究,二人都强调历史人物的重要性。钱穆对人物的研究重点在于人物所处的时代、得志与否、有无表现三个方向研究。伟大的人物一般是处衰乱世、不得志、无表现的人,钱穆认为当下(1961年)是衰乱世(第一遍读的时候,认为钱穆错了,这次再读,结合钱穆当时的处境和大陆的情况,似乎也可以理解钱穆的想法。历史研究不能站在现在的点看问题,要就作者写书的时代背景思考作者的观点),所以鼓励学子正是成为伟大人物的时代,最后引导学子要有远大的志向,能成就立功立言立德三不朽事业。

梁启超则没有对历史人物分类,而是从列传、年谱、专传(以一个或几个重要人物为中心,将一个事件事无巨细的全部保罗进来)、合传、人表(人物不够格见于列传的,用表的形式一起写下来,只有概述,这篇没写全)这五个方面讲解如何研究历史人物。总体来讲,梁启超的研究方法更全面,不会限制研究。

政治、经济、文化被梁启超统一到文物专史中,梁启超认为这三者是人类社会成立最主要的三个要素,政治是社会骨干,经济是社会血脉,文化是社会神经。由于钱穆定位当时为衰乱世,所以对文化看的特别重,虽然从八个方向研究历史,最终还是为文化服务。中国之所以屹立于世界五千年,主要就是文化的凝聚力,在教导学生时,特别强调了文化的重要性,要能够保持对文化的温情与坚守。

拜读两位大师的作品,虽然侧重点不一样,但均为研究中国历史提供了指导方法,对我这样的历史爱好者很有帮助。总体而言,两位大师都强调从大概念的问题上做文章,不要拘泥于一个小的研究对象,注重对史料全面的掌握,才会得到一个较全面的视野。

作者:李春洋

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编辑:易蓉

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