惜时的人越多,社会的文明程度越高

惜时的人越多,社会的文明程度越高飞入寻常百姓家
来源:新民晚报   作者:江曾培   2020-01-13 16:13:35

又是一年新岁。

真是“光阴似箭,日月如梭”,又一个365天“白驹过隙”般的过去了,不少人由此感悟要珍惜时间,管理好时间,让时间催生生命之花,而不是让它白白地流淌掉。

几位年轻朋友在议论中认为,珍惜时间就是珍惜生命,管理好时间是一种时间文明。我以为然。不过,我说,时间文明的全面推进固然需要个人的自觉与努力,同时也有赖于社会其他文明的发展与促进。

我这一感悟最初是在观赏京剧《红娘》时突然萌发的。当时思想跑马,觉得张生与莺莺的恋爱真是浪费时间。这倒不是指他们的卿卿我我,而是指他们为爱情奔波的许多时间。以现代眼光来看,压根儿是不必花的。如果没有封建礼教的羁绊,这一对恋人本可以简单明了地直接互诉衷情,根本不需要去传柬,琴挑,跳墙,害相思病……这浪费多少时间啊!

这说明,社会伦理道德水平低下,会空耗人的时间,吞噬人们的生命。

这是今之视昔。后之视今呢?这一问题依然存在。别的不说,单看那些拉关系、走后门等不正之风,就让“说客”们虚掷了多少宝贵时间。作家邓刚曾在某部门代职,他说当时只要出现案件,总有人来说情,长时间纠缠有关办案人员,让双方都白白流失了许多时间。不以“说情可耻”,用时间“走后门”,是比张生跳墙更等而下之。张生跳墙,虽然现在看来是可以不去做的,但在当时却是客观情势所逼,他那一跳,是向封建藩篱的一击,有积极意义。而现在“说客”们走后门是基于一己私利,跟着不良风气跑,把大好时光消磨在吹吹拍拍、拉拉扯扯之中,让时间与生命销蚀在低级趣味之中。

时间文明的实现,除了受制于社会的道德文明,同时受制于社会的治理文明。行政管理实事求是,做实事、求实效,拒绝官僚主义、形式主义,不做空头文章、表面文章和短命文章,不扰民,不把“方便留给自己,困难推给群众”,不要老百姓证明“你妈是你妈”,不再有盖不完的章、开不完的证明、数不清的手续,这就会为民众减少许多无意义或无效用的时间消耗,让时间和生命过得更有意义和价值。近年来,随着行政管理改革的不断深入,包括许多企业界人士在内,不都在颂扬“时间的解放”吗?

时间文明的推进,还与生产科技文明的发展紧紧相连。一百多年前,每逢大考之年,江南地区考生进京要提前几个月就动身赶路。飞机、高铁出现后,则只是几个小时的行程。现在人们要去地球的任何一个地方,较之以往,时间的利用率,可真是“一天等于二十年”。人工智能等新科技的出现更会进一步将时间由“常数”转为“变数”,从而让人的生命能拥有更多的创造与欢快。

由此可见,管理好时间,实践时间文明,与社会精神文明与物质文明的发展息息相关。社会文明程度越高,越利于时间文明的张扬。不过,在同样的社会环境中,每个人能否做好“时间的主人”,还是决定于自身具有什么样的时间意识。是惜时爱时,“痴思长绳系日”,学习鲁迅,把喝咖啡的时间用在学习工作上,让时间留下串串果实,还是任时间在“无事忙”与“快乐的死亡”中白白流失,“白了少年头,空悲切”,反映的是两种世界观和人生观。

有时间意识的人,也尊重别人的时间,因为他们知道时间就是生命,“无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。”

因此,当今社会惜时的人越多,讲究时间文明的人越多,社会的文明程度也就越高。时间与文明,是一个值得人人重视的课题。(江曾培)

编辑:徐婉青

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