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寻找“中国文化的正解” 夜光杯校园行走进杨浦高级中学

寻找“中国文化的正解” 夜光杯校园行走进杨浦高级中学飞入寻常百姓家

教育 2024-09-28 18:36:21

来源:新民晚报   作者:易蓉  

图说:“夜光杯”校园行活动走进上海市杨浦高级中学 来源/新民晚报记者 王凯 摄(下同)

“大家真的读懂苏东坡了吗?《前赤壁赋》里,苏轼以‘盖自将即其变者而观之,则万物曾不能以一瞬;即其不变者而观之,则物与我皆无尽也’,大家怎么理解‘我皆无尽’?”一个问题开启思考,400人的大礼堂里学生们抢着话筒接力抢答分享观点。由上海市教卫工作党委、上海市教委指导,新民晚报主办的“夜光杯”校园行活动9月27日走进上海市杨浦高级中学,华东师范大学终身教授、上海写作学会会长胡晓明和高中生们交流“中国文化的正解”。

图说:华东师范大学终身教授、上海写作学会会长胡晓明和高中生交流“中国文化的正解”

“如何理解《论语》中‘子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜’?”一番讨论后,胡晓明告诉大家,近代以后,该章只相当于一句“时间过得真快呀”,是“经典浓度被稀释”,章句的意义世界显得苍白、单薄、失去了经典的魅力。为何会产生误读与“稀释”?他解释,20世纪学问的缺乏、客观了解的不足、时代思想的局限造成了遗憾,“但现在正是一个对中国文化精神重新正解的时代。一个成熟的现代中国,文明是扎根在民族文化精神的土壤里的。”

图说:胡晓明教授

从苏东坡的词句、论语的章句、先秦侠士、戏曲故事,胡晓明通过经典文本带领学生们分析有关中国经典的误读,指出形成有关中国文化核心价值的精要的表达——中国文化主张读书人就是要成为君子,“君子即精英的生命是一种有修行、有境界的生命。”成就君子,自我的修行即包括修身治心,即“成己”,也包括推己及人,即“成物”。“君子所‘成’的别人之美好,其实也是他自己的美好。不仅是以文化的方式求得心灵相通,更是以文化的方式求得心灵相融。”

图说:学生们踊跃提问

对中国文化,胡晓明主张客观地了解,对历史有温情,对文明有敬意,对文化有反思。“越来越多年轻人对中国文化有了更客观的了解和认同,是令人欣慰的,希望年轻学子能够如此寻求‘中国文化的正解’。”许多经典、文本甚至中国传统戏曲都是走进中国文化的方式,胡晓明以戏曲举例说,《白蛇传》中的小青、《西厢记》中的红娘、《玉簪记》中的老艄公、《赵氏孤儿》中的公孙杵臼与程婴、《霸王别姬》中的虞姬,古代戏曲极富于中国文化的人伦精神、崇高人格的“成全”精神。“年轻人错过中国戏曲,就是错过一个‘忆’,一个属于中国的文化记忆。”

讲座的尾声,胡晓明教授回到开场时提出的问题,他分享道:“中国儒道两家都主张,人虽有限却可以无限,就看你如何从有限中发现无限。生命其实并无意义,意义全在于人的创造与发现。”“中国文化是通往中国的心灵哲学。希望同学们能从有限中发现无限,端正人生的方向、拥有自由的心灵,向往刚健的人格,体验人生的美好。”

图说:展览现场

“关于有限与无限的分享让我很受启发,”高一7班郦畑欣觉得尽管高中学习阶段更感受到时间和精力是有限的,但是如何在枯燥的生活中寻找精神文化的出口,获得思考的无限,对自己来说也是一个有意义的命题。高二6班 刘雅伦也觉得以“有限与无限”为切口,以中国文化的立场和视角再去看待和评价身边事、社会热点事,很有启发,也为自己调整心态投入学习很有帮助。

新民晚报记者 易蓉

编辑:易蓉
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