1915年，上海一场西式婚礼上，新娘及伴娘和友人。中国人婚礼忌讳白色的习俗已被打破

1932年，上海一对新人结婚，传统中式做派

◆ 仲富兰

这套《江南风俗图录》10卷本，我在20世纪80年代就开始酝酿准备选题。

宋代大学者王安石《游褒禅山记》中说：“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。”强调只要竭尽全力拼搏过，无论结果如何，都可以问心无愧。这套书的出版，不敢说它会产生什么影响，但能确定的是，在它字里行间和一幅幅生动画面中，江南风俗文化得以鲜活地传播，并能让更多人有机会接触并深入了解这一方风土人情，我就心满意足了。

本套书籍聚焦1840—1949年间江南地区的风俗图像研究，属于图像学与民俗学交叉研究的创新尝试。由于个人阅读涉猎广泛且资料积累庞杂，在研究和写作过程中，我广泛参考了先贤时彦有关近代通史、文化史、社会史、城市史、商贸史和各种专门史等众多领域的学术成果，认识中国近代社会的多元维度，以不同视角切入历史肌理，既展现宏观进程，也聚焦微观细节，它们共同构成了理解近代江南风俗的“知识拼图”。唯有将江南风俗置于多重历史维度下观察，才能真正把握其作为“经济重镇、文化高地、民俗宝库”的独特地位，以及在近代化浪潮中“传统与现代交织”的复杂面相。

《江南风俗图录》所涉议题皆承载着历史的深沉重量。鉴于此，我尝试以“囊中取物”的方式，从每个宏大议题中撷取几个微观视角，以轻松舒缓、娓娓道来的叙事风格完成书写，除了在必要处随文标注引文外，我选择以核心文献类别的梳理为纲，将其附录于别册。希望这份文献梳理能为对百年江南民俗图录感兴趣的读者，提供一条深入学习的路径与继续探究的线索。虽然有些摄影作品在流传过程中经历了复杂的传播链条，拍摄者、收藏者与最终发布者并非出于同一人，但只要能比较生动地反映江南民俗的一些细节，本书也予以收录。

为了更鲜活地表达江南风俗，我想到了风俗阐释与图照及竹枝词的结合，力求将这本图录编撰得更好看一些。为了让更多读者能够轻松阅读，我没有采用传统学术专著的深度考据风格，而采用了散文随笔的表达方式，试图以亲切、浅白的语言与大家交流，这是一次大胆的尝试，实为抛砖引玉之举。

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《江南风俗图录》是以3200余幅珍贵历史影像为核心的民俗巨著，开创“图像+文献+文学”的研究新范式，全景式重构百年间江南民间生活图景。

这套书以十大主题分卷，搭建起江南民俗的完整谱系：从风味饮食的稻麦鲜香、服饰冠履的经纬讲究，到民居建筑的黛瓦粉墙、行旅交通的舟楫马蹄；从生产商贸的市井吆喝、文教卫生的蒙学医案，到娱艺体育的丝竹竞技、人生礼仪的婚丧嫁娶，再到岁时乡情的节令流转……每一卷皆以“老照片+民俗画作+江南竹枝词”形成互文叙事，生动还原市井烟火气与传统节庆，让沉睡的史料焕发生活温度。